Бессмертие. Том 1. Воздух - Ха Ян

– Я не могу пустить тебя дальше – сказал Ан Е.

Глубоко вдыхая и выдыхая, Хэ Янг сказал:

– Ты… кто позволил тебе…

Сев рядом с ним, Ян Си положил руку ему на спину, процеживая свою ци через его клетки. В его глазах смешались непонимание, слабый тон отчаяния и оттенок предательства:

– Ан Е, что ты с ним сделал? Что вам нужно от нас? Разве мы не уладили все вопросы?

Но Ан Е был невозмутим:

– Это техника «Очищения сердца».

Это объясняло, почему Ян Си себя чувствовал лучше. Техника «Очищения сердца» использовалась монахами, чтобы успокоить свой разум и восполнить внутреннюю ци; она изучалась в храмах и являлась базовой очищающей техникой. Но почему тогда…

– На твоего друга она не действует.

Ян Си перевел взгляд на Хэ Янга. Человек, чью спину он поддерживал, встал и отстранил чужую руку от себя. Отвернувшись, Его низкий голос обратился к Ан Е:

– Я не просил помогать мне.

– Хэ Янг, ты…

Резко обернулся:

– Я не демон. Я не следую темному пути. У меня такое же ядро, как и у тебя. Доволен?

Это было правдой. Если бы он культивировал демонический путь, Ян Си не смог бы поделиться с ним своей ци; более того, он был ощутил эту ауру еще давно. Но в чем была тогда причина?

– Ан Е, а ты действительно мастер очищения. Резко снова решил следовать добрым намерениям? Разве ты не согласился показать нам путь? Меня не интересует, пускаешь ты меня или нет, я все равно пройду сам.

Ян Си поднялся следом за ним.

– Ан Е, перестаньте так абсурдно себя вести – у нас нет никаких дурных намерений.

Ан Е опустил взгляд, о чем-то задумавшись. Видя его внутреннюю борьбу, Хэ Янг продолжил:

– Более того, пару дней назад мы освободили от злого духа Ланьхао. Ты монах – разве это не твоя родина? Или, может, это ты наслал всех тех воинов?

– Вам что-то известно об этом?

– Кто-то долгое время обучал монахов из дацана Гунзэчойнэй ложным суттам. Если переиначить их, получается призыв духа Страданий. Кто-то был так сильно обозлен, что даже использовал страдания воинов, погибших тысячу лет назад, но ты… Кажется, уже знаешь, кто это.

Ан Е кивнул.

– Шэнь Малэй, бхикшу Храма.

– Возможно, – согласился Ян Си. – Но его не было при храме.

– Потому что неделю назад он пропал, – продолжил Ан Е. – Никто не думал, что уважаемый всеми бхикшу, один из Трех Великих Монахов, будет использовать силы зла и направлять их на простых смертных.

– Так много о нем знаешь. Ты случайно не…

– Его первый ученик, Ан Е Ли.

Вот оно что. Он не был самым известным, но его имя прославилось после создания техники «Истина сердца». Этой технике можно было научиться, но видеть человека воочию, создавшего ее, было совсем иным делом. Первый ученик, следовавший за Шэнь Малэй, обладал несравненным талантом – поговаривали, что он даже мог стать одним из бессмертных, если бы не ушел в храм. Однако слухи о нем стихли так же быстро, как и появились, – никому не было известно, где он пребывает или где находится.

Отказавшись следовать за своим учителем, Ан Е Ли пошел своей дорогой, обрекший себя на звание еретика.

И вот теперь он стоял перед ними.

– Я не знаю, в чем твои причины или поводы. Мне даже неизвестны твои замыслы – сказал Ян Си. – Но я вижу, что ты благородный человек. Этого мне достаточно. Если хочешь, я могу помочь разыскать тебе Шэнь Малэй и выяснить причину. Но дай нам пройти.

Некоторое время Ан Е молча смотрел на них, изучая. Не было понятно, о чем этот человек думал; посреди темноты, стоя в развевающейся на ветру рясе, он выглядел небожителем, единственным просветленным среди смертного мира.

– Хорошо, – наконец согласился он. – Я сообщу, когда мне понадобится помощь.

Утром следующего дня, на подходе к плато Скал, их нагнала Динь Фанлинь. Спрыгнув с лошади, она подошла к ним и хлопнула двоих по плечу:

– Меня не было всего пару дней, а вы уже нашли кого-то еще? Мальчики, ну как так.

Сидевший к ним спиной Ан Е слегка улыбнулся; выпрямившись, он обернулся, чтобы представиться Динь Фанлинь. Хватило только одного взгляда на него, чтобы понять – он не был обычным человеком. После приветствия она прямо спросила:

– Разве монахи не должны быть обриты?

– Разве похоже, что он отказался от тщеславия? – фыркнул Хэ Янг.

Ян Си уже традиционно прикрыл лицо; эти двое становились невыносимы, когда оказывались вместе. Должно быть, унижения людей – их личное удовольствие. Но Ан Е лишь сложил пальцы жестом и сказал:

– Наличие или отсутствие волос – ни приближает, ни отдаляет от просветления. Но если говорить о гордости… – его взгляд скользнул по длинным волосам Хэ Янга. – …ее ты взрастил на славу.

Динь Фанлинь рассмеялась:

– Надеюсь, мои товарищи не доставили тебе проблем. Не слушай их – они хорошие, правда. О, ты похож на Сяо Сэлань, ты… его наставник?

– Сяо Сэлань – мой безнадежный единомышленник. Кажется, он упоминал о помощи одной девушки. Это ты смогла отделить неправильные сутты?

– Мама учила меня некоторым вещам.

– Я вижу в тебе потенциал, я глубоко убежден в этом. Знаком ли тебе путь святости? Думала ли ты встать на тропу ее познания?

Ян Си был озадачен:

– Святости?

Существовало много направлений культивирования. Каждый человек, культивировавший ци, неизбежно сталкивался с элементом стихии, предначертанной ему небесами. Подобно четырем природным элементом дао, это были земля, воздух, вода и огонь. К примеру, школа «Сяндэфэн» специализировалась в основном на воздушном элементе; Вэй Шэньву также мог относиться к ним. Не было распределения, кто из них сильнее, – каждая стихия обладала мощным потенциалом, все зависело исключительно от человека. Помимо этого, ци человека могла нести определенный характер или, в каком-то смысле, ощущение – жизнь или смерть.

У тех, чья сущность была пропитана Жизнью, Янь, энергия ощущалась легкой и живительной; даже ее деструктивные техники приносили ощущение воодушевляющего бриза.

В то же время у тех, чья энергия была соединена со Смертью, Инь, она ощущалась тяжелой и холодной, навевая мрачность; даже если это была восстанавливающая техника – в глубине души ты чувствовал посмертное спокойствие.

Они не делились на добрые и запретные; инь и ян сосуществовали вместе, являя целостность через дополнение.

Итак, всего существовало четыре стихии по два направления в каждом, итого оттенков могло быть восемь, если не