Популярные онлайн книги. Страница 294

Вместо волонтерской программы на Байкале я попала в столицу межгалактической Конфедерации Эллион. Да не на экскурсию, а в качестве… жены для сыновей правителя!
В Конфедерации почти не осталось женщин.
Но я-то тут при чем?!
Я всего лишь хотела сбежать подальше от бывшего, а в итоге…
Потерялась.

Нежный и сильный? Или веселый и страстный? Или оба?!
Во что ты ввязалась, Вита?

Говорят, что историю пишут победители. Джо такой человек, который бы, в свое время, мог бы написать множество историй из самых разных миров, но он не будет. Этот скромный парень предпочитает действовать, а не сидеть на одном месте, пописывая вирши. Правда, ему делать особо-то ничего и не нужно, так как очередная жизнь удалась на всю катушку! В карманах звенит золото, грудь греет медальон с персональной суккубой, от друзей и врагов его отделяет зачарованный частокол, а в башне тишь, гладь, да благодать. Даже персональный демон, он же любимый фамильяр, и то сидит в неволе за свое плохое поведение. Однако, в жизни Святого бога совпадений не бывает длительных уютных пауз... и это тот закон, который Тервинтер Джо не в состоянии нарушить!

Дейна Морлан - юная ведьма, владеющая четырьмя стихиями. Она слаба телом и сильна духом. С раннего детства Дейне приходится отстаивать право на талант, непокорность и свободу. Но Магический Совет убежден, что от подобных ей магов пострадает стихийное равновесие.
И Дейна сделает все, чтобы победить в этой неравной войне.  

В тексте есть: авторский мир, академия магии, средневековье

Сменить на последнем курсе магическую академию – скверно, но пережить можно. Оказаться окруженной столичными выскочками, а вместо любимой артефакторики учить стихийную магию – мучительно, но тоже не смертельно.
Стать предметом ненависти верховного мага Торнейта Леррана – неприятно, но я и не с таким справлялись. Тем более, наша ненависть взаимна.
А вот узнать, что Лерран ищет в академии шпионов вражеской Асшанской Империи, и главная подозреваемая – я…
Караул, профессор, вы чего?!

Потеряла работу, оказалась в другом мире и получила запрет на колдовство. И всё это за один день! Теперь я пытаюсь обустроить свою жизнь, открыть ломбард и не сойти с ума в круговороте неприятностей. Благо, у меня есть друг, помогающий во всём. Он холоден и неприступен, но что делать, если я уже в него влюбилась?

1944 год. Симон Григорьев, греческий аптекарь из Одессы, переживает ужасы Освенцима, теряя всё, что ему дорого. В момент наивысшего отчаяния, на грани жизни и смерти, его сознание необъяснимым образом переносится сквозь время и пространство в жаркую Кубу, в 1958-й год. Он пробуждается в теле Луиса Переса – молодого помощника аптекаря, живущего в нищете посреди предреволюционной Гаваны.

Луиса преследуют кошмары прошлого, он борется с голодом и унижениями, а призраки Освенцима не дают покоя даже в райских пейзажах Карибского моря. Сможет ли человек, выживший в аду, найти своё место в мире, который кажется таким прекрасным и одновременно таким жестоким?

В антологию входят лучшие рассказы современных венгерских писателей, написанные за период с 1945 года до наших дней. Различные по проблематике и стилю, они дают представление о богатстве и тематическом разнообразии творчества крупнейших мастеров этого жанра, отражают основные этапы пути, пройденного за последние десятилетия венгерским народом и его литературой.

Сборник состоит из пяти повестей современных венгерских писателей, представляющих заметное явление в венгерской литературе.
Повести «Приключения тележки» Е. Тершанского (1949), «Холодные дни» Т. Череша (1966), «Вторник, среда, четверг» И. Добози (1967) — о войне и об ответственности за нее. В «Смерти врача» (1963) Д. Фекете и в «20 часах» (1964) Ф. Шанты рассказывается о насущных проблемах Венгрии наших дней.

В 2020–2022 годах социальные антропологи, географы и историки из Тюмени и Екатеринбурга совершили серию экспедиций по местам Урала и Западной Сибири. Их целью было изучение повседневного ландшафта как жизненно необходимого условия человеческого бытия, ключа к культуре, пространства обыденных действий, смыслов и эмоций. Особый акцент делался на том, как люди представляют себе и воплощают на практике возможности мест, в которых проживают. Участники экспедиций следовали принятым повседневным путям, проводя пешеходные интервью с местными жителями, выявляя в ходе обсуждения с ними территориальную иерархию, критерии выделения местных районов, емкость каналов коммуникации, режимы мобильности, нарративы идентичности, получая опыт воплощенного в материальности и телесности движения. Результатом экспедиций и дискуссий с близкими по духу коллегами стал сборник очерков, представляющий собой своеобразный путеводитель по повседневным уральским и сибирским ландшафтам. Эти места предстают в исследовании, с одной стороны, как типичные, созданные характерными для региона природопользованием, промышленностью, сезонной мобильностью, сельской депопуляцией и туристическим бизнесом, а, с другой – совершенно конкретными, обладающими неповторимой историей, населением и обликом. При разнообразии тем и масштабов, очерки объединяет стремление их авторов задействовать не только академические, но и литературные способы репрезентации, изобразить увиденное в его живости и непосредственности.

Кто и зачем организовывал многочисленные выставки американского искусства в Советском Союзе времен холодной войны? Действительно ли США стремились «подорвать» советский режим при помощи американского модернизма и, в частности, абстрактного экспрессионизма, а Советский Союз – «боялся» нефигуративного искусства? И главное – можем ли мы по-настоящему понять роль искусства как «оружия» холодной войны? Книга Кирилла Чунихина предлагает свежий взгляд на эти вопросы, подвергая критике традиционные идеологизированные интерпретации культурной политики СССР и американского искусства того времени. Вместо привычного подхода, в котором исторические события механически проецируются на искусство, автор предлагает более тонкий анализ, учитывающий не только политику, но и личные мотивации, эмоциональные режимы и транснациональные культурные контексты. Рассматривая американское искусство как глобальное явление, автор показывает взаимосвязи и взаимозависимость художественных процессов в СССР и США в 1940–1960-х годах. Книга таким образом пересматривает устоявшийся нарратив о культурной изоляции двух сверхдержав и демонстрирует, как искусство стало пространством диалога – вопреки идеологическим барьерам. Кирилл Чунихин – историк искусства и культуры, доцент Департамента истории, старший научный сотрудник и руководитель Лаборатории визуальной истории НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург.

Продолжение приключений последнего из племени горных охотников, Ардана Эгобара. Орден Паука разрушен, но кто стоял за их спинами и дергал за хитросплетение нитей в сложной паутине интриг? Арду придется разобраться с этим и.... не только. Обучение в Большом все еще продолжается. А на горизонте новые приключения, повседневные заботы, друзья, недруги и совсем необременительный нюанс в виде демонов, иностранных шпионов, мутантов, обостряющегося конфликта среди банд и всего того, чем полна жизнь в Метрополии, столице Империи Новой Монархии.

Мечтали о новой жизни? Я вот тоже задумывался. И получил! В теле орка, правда. С неопределённым статусом, мутной историей и непонятным будущим. Зато без всяких нервов и стресса - биохимия у него такая.
Теперь осваиваюсь. Ни принцесс, ни угасающего рода - не работают все эти штампы из книжек, что я читал. Зато есть бронированный буддист, банда хитрозадых гоблинов по соседству и пекарня с обалденными пирожками (серьёзно - вы бы попробовали).
Что дальше? А хрен его знает. Куда кривая выведет. Будучи орком по прямой ходить сложно. И вообще - я эту новую жизнь, хочу жить без стресса и напряга. Мне такого в прошлой хватило. Ох ты ж! Видели какая по улице эльфийка прошла? Вот это у неё жо... фигура. Ну всё, я побежал. А вы в текст заглядывайте - там интересно.

Великий Разлом грядёт, и его не избежать. Остаётся только подготовиться к битве. Ярослав отправляется в Китай, чтобы отыскать самый редкий артефакт – Меч Разлома, который значительно усилит его и поможет в борьбе с нечистью из другого мира.

Золото зовет меня. Я чувствую его в воде. Я чувствую его в земле...
А еще враги. Они не дремлют. Туннельные крысы, что растащили мою собственность по углам, аристократы, плетущие вокруг моей Дарьи целый клубок интриг, Инквизиция, забравшая мою Башню и крадущаяся у меня по пятам.
А еще какой-то странный убийца, что раздает мое золото как конфеты...

Высшее счастье для человека – это любовь к Богу. Это не только счастье, это условие выживания и самого человека, и его потомков. Это условие и здоровья, и благополучия, и успеха. Для того чтобы быть здоровым и счастливым, человеку в первую очередь необходимо заботиться о своей душе. В своей новой книге С. Н. Лазарев, беседуя с читателями на разнообразные темы, помогает найти правильный путь к счастью.

Предали. Уничтожили. Стёрли родной город с лица земли. Нижний, едва начавший возрождаться, пал. Выжил только я. С волком. С зерном телекинеза. Со зреющей в груди яростью. Но ярость — плохой советчик. Месть, совершённая в отчаянии, — это самоубийство. Сначала — сила. Потом — расплата. Север. Холод. Беспощадные земли. Здесь я построю не просто убежище. Здесь я создам кузницу. Кузницу новой власти. Я выращу армию из камня, стали и воли. Я воздвигну цитадель, с которой начнётся великое отмщение. И когда моя крепость поднимется к небу, её тень ляжет на тех, кто посмел нас предать. И они узнают, что гнев обречённых — ничто перед моей холодной решимостью и моего клана. Клана Грей!

В 2020–2022 годах социальные антропологи, географы и историки из Тюмени и Екатеринбурга совершили серию экспедиций по местам Урала и Западной Сибири. Их целью было изучение повседневного ландшафта как жизненно необходимого условия человеческого бытия, ключа к культуре, пространства обыденных действий, смыслов и эмоций. Особый акцент делался на том, как люди представляют себе и воплощают на практике возможности мест, в которых проживают. Участники экспедиций следовали принятым повседневным путям, проводя пешеходные интервью с местными жителями, выявляя в ходе обсуждения с ними территориальную иерархию, критерии выделения местных районов, емкость каналов коммуникации, режимы мобильности, нарративы идентичности, получая опыт воплощенного в материальности и телесности движения. Результатом экспедиций и дискуссий с близкими по духу коллегами стал сборник очерков, представляющий собой своеобразный путеводитель по повседневным уральским и сибирским ландшафтам. Эти места предстают в исследовании, с одной стороны, как типичные, созданные характерными для региона природопользованием, промышленностью, сезонной мобильностью, сельской депопуляцией и туристическим бизнесом, а, с другой – совершенно конкретными, обладающими неповторимой историей, населением и обликом. При разнообразии тем и масштабов, очерки объединяет стремление их авторов задействовать не только академические, но и литературные способы репрезентации, изобразить увиденное в его живости и непосредственности.

В сборнике впервые помещены все основные документы Генеральной Ассамблеи ООН и выступления Президента Республики Таджикистан Эмомали Рахмона, посвященные вопросам водных ресурсов и проблеме сохранения ледников. Документы и выступления – яркие исторические материалы, раскрывающие историю появления и развития «водной дипломатии» Эмомали Рахмона, которая стала новым явлением в международных отношениях.
Документальное издание открывается вступительной статьей Сироджиддина Мухриддина, министра иностранных дел Республики Таджикистан, в которой дан глубокий и аргументированный анализ зарождения и широкой международной поддержки водно-климатических инициатив Президента Таджикистана Эмомали Рахмона со стороны сообщества наций.
В книгу включены выступления Президента Республики Таджикистан Эмомали Рахмона, резолюции Генеральной Ассамблеи ООН, основные декларации и доклады Генерального секретаря ООН, касающиеся водных инициатив Республики Таджикистан.
Данное издание адресовано широкому кругу читателей, интересующихся современными международными отношениями.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Кто и зачем организовывал многочисленные выставки американского искусства в Советском Союзе времен холодной войны? Действительно ли США стремились «подорвать» советский режим при помощи американского модернизма и, в частности, абстрактного экспрессионизма, а Советский Союз – «боялся» нефигуративного искусства? И главное – можем ли мы по-настоящему понять роль искусства как «оружия» холодной войны? Книга Кирилла Чунихина предлагает свежий взгляд на эти вопросы, подвергая критике традиционные идеологизированные интерпретации культурной политики СССР и американского искусства того времени. Вместо привычного подхода, в котором исторические события механически проецируются на искусство, автор предлагает более тонкий анализ, учитывающий не только политику, но и личные мотивации, эмоциональные режимы и транснациональные культурные контексты. Рассматривая американское искусство как глобальное явление, автор показывает взаимосвязи и взаимозависимость художественных процессов в СССР и США в 1940–1960-х годах. Книга таким образом пересматривает устоявшийся нарратив о культурной изоляции двух сверхдержав и демонстрирует, как искусство стало пространством диалога – вопреки идеологическим барьерам. Кирилл Чунихин – историк искусства и культуры, доцент Департамента истории, старший научный сотрудник и руководитель Лаборатории визуальной истории НИУ ВШЭ – Санкт-Петербург.

Судьба распорядилась. Юноша был вынужден бежать из родного мира спасая собственную жизнь. Бежать от людей - таких же как он сам, которые в страхе отвергли то, что неспособны понять и обуздать.
Впереди героя ждут другие миры, другие приключения, в которых он смахнет пыль с некоторых древних тайн и возможно осознает истинные возможности легендарных шу-Са’эри - могучих адептов Воды и Жизни, искра которых течет в его крови. Но у легендарных чародеев древности были не менее могучие враги, и что самое неприятное - они живы до сих пор, и ненависть их не угасла даже спустя тысячи лет.