Civilization - Виктор Коллингвуд

Что же делать с пленными? Я погрузился в тяжелые раздумья. Какие тут еще могут быть варианты? Сажать военнопленных в тюрьму? А это лучше, чем рабство? Если и «да», то — не очень то. Да и, скорее всего, их будут потихоньку привлекать на всякие работы. Что еще можно сделать с этими тессагитами? Выпороть и отпустить? Они снова начнут нападать, и будут еще более озлоблены. Похоже, рабство придется возрождать — иначе пленных так и будут убивать. А запретить это невозможно — ведь просто оставлять их на свободе значит умножать себе врагов. Надо срочно дезавуировать «волю богов» по поводу рабства, и придумать что-то иное. Немедленно!

Все что можно тут реально сделать — смягчить условия рабства, запретить убивать рабов, калечить и т.д. Пока на большее рассчитывать не стоит….

После долгих раздумий я окончательно решил, что в вопросе о рабах надо идти на компромисс. Пришлось в напутственном слове в мой последний день в этой сессии дать пояснения:

— Рабов иметь нельзя. Но можно содержать… ээ… илотов. Да, илотов. Это как рабы. Только селить их надо семьями, не надо убивать и калечить. Если кто-то покалечит или убьет ра…илота — платит в казну храма штраф в размере его стоимости. Все понятно?

Ну, вроде всем все понятно, все довольны. Жрецы оживленно переговариваются — идея с рабами-илотамиим понравилась.

— Другое очень важное нововведение в вашей жизни, что подсказали мне боги — собственность. Разделите поля между общинниками, и пусть каждый обрабатывает своё. Если он будет набожен и трудолюбив — боги его не оставят. Илотов пусть тоже разделят между семьями. И пусть помнят — они в ответе за их жизни! Будут плохими хозяевами своих рабов, — боги станут плохими хозяевами для них самих!

— А нам тоже можно иметь рабов? — изумленно спросил Эгор.

— Да. И храму тоже надо будет купить илотов, для всяких подсобных работ. Далее…

А далее у нас, — фортификация! Мне категорически не нравится идея провести следующие двадцать лет, практически, в чистом поле.

— Непременно укрепите стены, хотя бы обложите их глиняными кирпичами, лучше — обожженными. А рядом с воротами поставьте башни!

— А что такое башни? — удивился Эгор.

— Примерно как ваши смотровые вышки, но установленные прямо в теле стены, так что выступают из нее!

Вижу, не понимают. Ладно, понятно, что фортификацией в мой следующий выход придется заняться специально!

— И последнее задание. Вам следует переходить к миссионерской деятельности. Все окрестные народы должны узнать про Небесных богов, принять и поклоняться им!

Изумленный шепот пронесся среди собравшихся. Жрецы были поражены.

— Как нам сделать это?

— Рассказывайте о своем вероучении всем вокруг. Иноземным купцам, посланцам, кочевникам, даже этим… илотам! Вызывайте старейшин деревень, вождей племен, рассказывайте о Небесных богах, о чудесах, совершенных во времена ваших предков. Наконец, придумайте сами что-нибудь, сами идите в деревни исаваров, убеждайте их, подкупайте, обещайте, делайте что угодно, но они должны прийти в наши храмы. В конце концов, чем больше прихожан, тем больше даров. Не так ли?

— Мы думали, что Небесные Боги покровительствуют только адаже — задумчиво произнес Аш.

— Ничего подобного! Для них все едино. И вам следует без какого-либо предубеждения относиться к верующим — не адаже. Чем больше народа верит в наших богов — тем меньше склок и больше подношений!

Последняя мысль жрецам очень понравилась, хотя концепции «надплеменных богов», как вижу, нелегко уложиться в их головах!

Отправляясь на заслуженный отдых в капсулу, ловлю себя на мысли, что впервые чувствую какое-то удовлетворение от проделанной работы. Вроде в этот раз хоть что-то удалось наладить. Возможно, так вот, малыми шагами, поэтапно, мне и моим далеким коллегам, разбросанным тут и там по поверхности Земли, удастся возродить цивилизацию!

Все хорошо, только вот эти черепа на стене.… А ведь я хотел, как лучше! Цена моих ошибок очень велика, и, что-то мне подсказывает, что это — только начало…

Ход 6

Прошло 120 лет.

Время от пробуждения до выхода из модуля — отлично подходит для раздумий. Я заметил, что пока я нахожусь в стасисе,мой мозг тихонько и медленно, в режиме сновидений, но все же работает, перемалывая информацию, полученную в предыдущей сессии. И к своему пробуждению я имею или полуфабрикат решения, или даже готовое решение тех вопросов, которые мучили меня 20 лет назад.

Так вот. А может быть мне завести собственное предприятие? Храмовое хозяйство, так сказать.

Это может быть участок земли, обрабатываемый, хм, илотами, или мастерская, или даже что-то по торговой части — главное чтобы приносило средства и не отнимало у меня много времени.

В этот раз вид жрецов порадовал меня с первого же взгляда. Они были одеты в полотняные плащи, перекинутые через плечо. Похоже, мне все-таки не придется париться дальше в моей кожаной хламиде!

А вот новости оказались довольно печальными.

Прежде всего, ни Аша, ни Эгора среди встречающих не оказалось. И если Аш был пожилым человеком еще 20 лет назад, то Эгор должен был дожить до моего сегодняшнего выхода!

— Эгор умер восемь зим назад. От зубной болезни — ответил Сатиен, сын Артура

— От чего?

— Зубная болезнь. Когда болят зубы.

Вот это да! Тут люди умирают от кариеса!

Оказалось, что смерть от воспаления зуба — нередкое явление в Адажионе. Лечить зубы никто не умеет. В сильно запущенных случаях начинается сепсис, а за ним — неминуемая смерть.

Пришлось самым срочным образом рассказать им про возможность вырвать больной зуб. Конечно, нужны хорошие металлические инструменты, но ради такого важного дела можно выделить немного металла!

Встреча с делегацией жрецов в этот раз вообще прошла необычно — они начали задавать вопросы.

— Как нам погребать умерших? — спросил меня Галис, то ли внук, то ли правнук Артура, ставший как водится одним из жрецов вместо своего предка.

— А как их хоронят сейчас?

— Разные племена делают это по-разному. Исавары сжигают, скиры закапывают в курганы, траустилы зашивают в шкуры и оставляют диким зверям. Но, что говорят Небесные боги? Какой обряд им угоден?

Хороший вопрос. Мне надо дать общие правила так, чтобы